viernes, 31 de agosto de 2012

¿Nacida de una virgen?


Nacimiento virginal moderno

Emmimarie Jones sabía que su hija había sido concebida sin padre, en 1956, estuvo a punto de convencer al mundo de que ella tenía razón

Emmimarie Jones y Monica se sometieron a pruebas rigurosas para saber si Mónica podría ser el resultado de la partenogénesis. Foto: Mirrorpix y periódicos de la Biblioteca Británica

Por Aarathi Prasad

16 de agosto 2012


El 6 de noviembre de 1955, apareció un artículo en la primera página del Sunday Pictorial que duplicó la circulación del periódico en un solo día. Llevaba el título: “Ahora, los médicos dicen que no siempre se necesita un hombre para hacer un bebé”, el tabloide gritaba que los nacimientos virginales no eran un mito, y que había un científico que podía probarlo. El proceso biológico raro que permitía que esto sucediera era conocido como partenogénesis, informaba el periódico a sus lectores.

Sin embargo, los editores del Pictorial no se detuvieron allí. A mitad de la página aparecían tres palabras, en letras mayúsculas en negrita: “Encuentra El caso”. Sensacionalmente, el periódico estaba invitando a las mujeres a presentarse si creían que sus hijas eran el resultado de un nacimiento virginal. Si el caso de cualquier mujer se demostraba correcto, por un grupo de destacados médicos, ella y su hija estaban listas para hacer historia en la medicina - de hecho, en la humanidad. En el siguiente año, la búsqueda de una madre virgen atrapó la nación, y al mundo. Por su parte, las cifras de circulación del periódico, crecieron a una cifra sin precedentes de seis millones.

Una de las lectoras más intrigadas por la invitación era Emmimarie Jones, un ama de casa de unos treinta años. A pesar de la normalidad de su existencia, Emmimarie tenía un secreto. Estaba convencida de que su hija, Mónica, de 11 años de edad, fue el resultado de un nacimiento virginal. Monica habría sido concebida en el verano de 1944. Su madre estaba en tratamiento para el reumatismo en un hospital para mujeres en Hanover, en la Alemania natal de Emmimarie. Emmimarie se recuperó, pero tres meses más tarde, regresó a su debilidad. Cuando visitó a su médico, él dijo que su cansancio inusual se explicaba simplemente porque estaba embarazada. Emmimarie sonrió con incredulidad. Ella conocía los hechos de la vida, y ella no había estado con un hombre. De hecho, en el momento que estaba destinado a concebir, fue confinada al hospital, rodeado por pacientes y personal femenino. Emmimarie insistió en que sólo necesitaba un tónico, algunas vitaminas, tal vez. Sin embargo, el médico le dijo a Emmimarie que pronto vería que él tenía razón.

Seis meses más tarde, Emmimarie salió de las profundas bodegas subterráneas donde había estado refugiada de los bombardeos de los aliados de Hannover, para tener a su hijo. Emmimarie casa había sido aplastada durante los ataques y, después, ella y su bebé, Monica, volverían a las bodegas durante otros dos años. Después de la guerra, Emmimarie se casó con un soldado galés estacionado en Alemania, regresando con él a Inglaterra cuando terminó su servicio.

Emmimarie no daba crédito a sus ojos cuando leyó la primera página del Pictorial. Nerviosa, escribió al diario en su inglés obre, describiendo los diez años que había estado “preguntándome y preocupada por el nacimiento de mi hija. Honestamente, creía que no tenía padre”, dijo. “Si usted quiere tener todos los hechos, por favor hágamelo saber”.

La carta llegó a la mesa del genetista Helen Spurway, la primera mujer que había llamado la atención el tabloide. En 1955, la bióloga había encontrado lo que consideraba como prueba concluyente de que los hombres no eran necesarios para la concepción. Había descubierto que si se separan las guppies hembras de los machos cuando nacen, las hembras aun se reproducen. Además, las crías que eclosionan de estas hembras vírgenes son casi totalmente hembras. ¿Cómo fue esto posible?


Para Spurway, la explicación más probable era la partenogénesis, proceso por el cual un óvulo comienza a dividirse en el interior de una mujer sin ser fertilizado, a través de algún disparador hormonal. Spurway sabía que la partenogénesis se producía en algunos insectos. En los años cincuenta, los científicos habían incluso logrado forzar a huevos de gatos y hurones a convertirse en embriones, sin estar involucrado esperma, por lo que el proceso podría ocurrir en los mamíferos. Como Spurway conocía, un huevo normal, no fecundado sólo tiene un conjunto de ADN. Esto significa que cualquier cría producida por partenogénesis nunca podría tener características que no tuviera su madre. Eso, pensó Spurway, era la clave para probar un caso de nacimiento de una virgen en un verdadero ser humano.

Spurway compartió sus hallazgos en una conferencia pública, sugiriendo que podía haber mujeres que sospechaban que habían experimentado un nacimiento virginal, pero no lo mencionaban por temor al ridículo. Pero si esas mujeres sabían que sus casos podrían ser estudiados por los científicos, podrían presentarse. Spurway agregó que lo más probable era que el niño candidato sería una niña y la viva imagen de su madre. “No sería posible fingirlo”, dijo. “El grupo de sangre y un injerto de piel darían la prueba”. Audrey Whiting, un periodista del Sunday Pictorial, había asistido a la charla, y ella conocía que una gran noticia cuando veía una. La búsqueda del periódico de una madre virgen había nacido.

Cabe destacar que se presentaron19 candidatos. Once fueron eliminados de inmediato: habían pensado que un himen intacto debía indicar que habían tenido un nacimiento virginal. Pero los restos del himen pueden persistir en algunas mujeres después del coito vaginal. Bajo el lema “Tu preguntas: ¿qué es exactamente un nacimiento virginal?” el Pictorial publicó una explicación más clara: un niño de nacimiento virginal no tiene que ser el primer hijo de una mujer, y desde luego no tiene que ser el hijo de una virgen. Después de eso, sólo se quedaron ocho candidatos. De ellos, seis hijas tenían un tipo de sangre diferente al de sus madres. Otra pareja fue expulsada porque su color de ojos no concordaba.

Sólo una madre y su hija permanecían: Emmimarie Jones y Monica. Junto con todas las pruebas preliminares, siguieron de pie a más pruebas sofisticadas; ambas tenían la capacidad de degustar feniltiourea, un compuesto químico que tiene la propiedad de ser muy amargo o ser prácticamente insípido, dependiendo de la composición genética del catador. Entonces tomaron una prueba de una sustancia secretor, que trata sobre si se tiene el factor llamado secretor, algo así como un grupo sanguíneo honorario. Los genes que hacen que usted sea un secretor se encuentran en el cromosoma 19, por lo que la prueba era una forma de determinar si el par tenía los mismos genes en esa ubicación. Una vez más, Mónica era la viva imagen de su madre.

La prueba final preliminar buscaba patrones en las proteínas de suero de sangre de la madre y la niña. Eran idénticas. Pero había una prueba final que estaban obligadas a pasar. Spurway creía que podía aportar la prueba concluyente de que Mónica no tenía padre. La prueba era un injerto de piel.

Spurway propuso tomar un pedazo de piel de Mónica e injertarlo en el cuerpo de Emmimarie. Si el cuerpo de la madre permitía que este injerto persistiera indefinidamente, demostraría que coincidían genéticamente - que no había nada en la piel de Mónica que fuera considerado como “ajeno” al cuerpo de Emmimarie. Poco antes de la Pascua, en 1956, la pareja salió de su hogar inglés a un lugar secreto para su operación. Los injertos se realizaron en ambos sentidos: Emmimarie fue trasplantada con la piel de su hija, Mónica llevaba la de su madre.


Una vez que se encontró que las muestras de sangre Emmimarie y de Mónica concordaban, los resultados fueron publicados. El periódico señaló que “varios de los médicos que habían sido escépticos acerca de la investigación ahora se interesaron mucho”.

Pero había un problema con los injertos de piel. El trozo de piel de Mónica injertado en su madre se desprendió en cuatro semanas. La piel de Emmimarie injertada sobre Monica permaneció sana durante más tiempo, pero después de seis semanas comenzó a despegarse. En otras palabras, la piel de Mónica contenía algo que el sistema inmunológico Emmimarie no conocía, mientras que la piel Emmimarie no ofendía tanto al sistema de Mónica. ¿Era una señal de que Mónica tenía ADN distinto al de su madre? ¿Fueron los genes de un padre lo que causó que la madre rechazara la piel de su hija?

Ocho meses después de que había sido anunciada la búsqueda de una madre virgen, el Pictorial publicó una exclusiva mundial sobre Emmimarie y su hija. Los detalles completos de las pruebas se revelaron también en la revista The Lancet, que publicó “Partenogénesis de seres humanos” por el Dr. Stanley Balfour-Lynn del Hospital Queen Charlotte, en Londres. Sobre los injertos de piel, The Lancet concluyó que indicaban que los genes de Monica en realidad no coincidían con los de su madre, a pesar de toda la evidencia anterior en sentido contrario. Sin embargo, había una curiosidad científica aquí. Lo que cualquier niño concebido por partenogénesis sin duda no podría tener, a menos que hubiera mutado, había algunos genes que no habían venido de la madre en el primer lugar. Esto es porque la piel injertada de un niño nacido de una virgen se espera que permanezca cuando se implanta en su madre, pero uno de la madre no necesariamente se quedaría en su hijo. Sin embargo, había sucedido lo contrario en la prueba de Emmimarie y Mónica. ¿Qué demonios estaba pasando?

En tal caso, Balfour-Lynn escribió, la interpretación era muy difícil, lo que hace imposible una prueba rigurosa. Es cierto que los Joneses habían fallado en la prueba más exigente, pero eso no negaba la validez de las tres primeras, sólo enturbiaba las aguas. El estudio concluyó que la afirmación de Emmimarie de que su hija no tenía padre debía ser tomada en serio. “Los médicos no han podido probar que algún hombre tomó parte en la creación de esta niña”, gritó el Sunday Pictorial.

Hoy en día, por supuesto, no tendríamos que depender de tales métodos especiales de prueba como injertos de piel: podemos mirar en nuestro genoma, utilizando nuestro conocimiento del ADN para correr cosas como las pruebas de paternidad. Si tuviéramos la piel de Emmimarie y Mónica, o muestras de sangre o saliva en la actualidad, no habría lugar para la duda en cuanto a si o no tenía un padre. Por otra parte, en 1984, los genetistas finalmente descubrieron un mecanismo envuelto alrededor de nuestro ADN que hacía que el nacimiento virginal natural en los seres humanos - y todos los mamíferos – fuera una imposibilidad absoluta. Algunos de los genes que heredamos de nuestra madre se bloquean para hacerlos ilegibles, y estas restricciones significan simplemente que ninguna hembra mamífero podría pasar todos sus genes para crear un niño que fuera 100 por ciento suyo. La mitad de nuestro código debe provenir de un hombre. Lo único que parece claro, sin embargo, es que Emmimarie debió haber creído sus afirmaciones. Médicos y periodistas por igual, la encontraron como un ser humano muy sincero y bien ajustado. También parece poco probable que hubiera persistido con un engaño de nacimiento virginal una vez que se enteró de la larga batería de pruebas a las que ella y su hija tendrían que someterse. Si ella era una estafadora, también tendría que haber creído que podía engañar a un panel de médicos, o arriesgarse a ser expuesta como un fraude. Pero, ¿cómo quedó embarazada Emmimarie? Nunca lo sabremos con certeza, pero seguramente la explicación más probable es que abusaron de ella, tal vez bajo sedación, durante su larga estancia en el hospital.

Pero también es interesante tener en cuenta que los científicos habían descubierto todavía algo muy raro - algo que no se registraría de nuevo hasta 40 años después, cuando, en circunstancias similares, se identificó un muchacho que tenía sangre de su madre, pero no la piel.

El niño, conocido en su historia clínica sólo como FD, había sido llevado para un análisis de sangre por sus padres, para investigar una anomalía facial que había desarrollado. Cuando fueron analizadas las muestras de su sangre y la piel, el ADN que contenían dio a entender que una secuencia fascinante y altamente improbable de acontecimientos había tenido lugar en la época de su concepción. FD se había originado a partir de un huevo que había roto las leyes de la naturaleza. Activado por algún disparador hormonal, como Helen Spurway había especulado 40 años antes, el huevo se había convertido en un embrión sin esperar a ser fertilizado. Luego, milagrosamente, llegó un espermatozoide de su padre. Debería haber llegado demasiado tarde para tener algún efecto, ya que normalmente, después que un óvulo es activado, una cascada de señales químicas le dice a la capa exterior del óvulo que se endurezca. Pero encontró una salida.

El proceso extremadamente raro es conocido como “partenogénesis parcial”. Como resultado, había partes de FD que sólo contenían genes de su madre - cuando su sangre fue probada sólo contenía cromosomas XX (femeninos), mientras que su piel tenía dos cromosomas X e Y. ¿Las similitudes intensas entre Mónica y su madre también eran el resultado de este proceso? Aunque nunca sabremos definitivamente sin muestras de ADN, es claramente una posibilidad.

Para Emmimarie misma, en su firme convicción de que su hija no tenía padre, la “prueba” médica era tan buena para ella. Fue llamado un psicólogo de Harley Street para dar su consejo sobre cómo debía darle la noticia inusual a su hija. Emmimarie dijo al Pictorial, “hice una taza de té y Mónica y yo nos sentamos juntas... le dije que, a diferencia de otras personas, sólo había dos de nosotras”. Monica no mostró signos de shock. Después de unos minutos de silencio, y con una gran sonrisa, Mónica abrazó a su madre, diciendo: “Bueno, eso lo hace mucho mejor en realidad. Sólo somos dos personas muy cercanas - ¿o no mami?


“Like a Virgin: How Science is Redesigning the Rules of Sex” by Aarathi Prasad (Oneworld, RRP £12.99),está disponible para pre-orden de Telegraph Books a £ 11.99 más £ 1.35 p & p. Por favor llame al 0844 871 1516 o visite books.telegraph.co.uk

http://www.telegraph.co.uk/culture/9466588/The-modern-day-virgin-birth.html

jueves, 30 de agosto de 2012

Seguimiento de la foto George Edwards


Seguimiento de la foto George Edwards

20 de agosto 2012

Como indiqué en mi último post, las cosas han avanzado en esta historia mientras el cazador de monstruos, Steve Feltham, ha descubierto evidencia que bien podría demostrar más allá de toda duda razonable que la imagen es un engaño escenificado. Según el Daily Mail, Steve le dijo a un amigo que la imagen se parecía mucho a una joroba falsa que había tenido.

El amigo en cuestión era parte de la tripulación que incluía Marcus Atkinson quien captó el bien conocido eco de sonar de Nessie el año pasado y ganó el premio William Hill 2012 por la mejor imagen Nessie.


Steve tiene la joroba en una bodega y tomó algunas fotos para mostrar al Daily Mail que aquí había de hecho un caso. La imagen se muestra aquí con permiso de la página Facebook del propio Steve que te recomiendo visitar para obtener toda su historia del caso (así como sus puntos de vista generales sobre el Loch Ness y su famosa criatura).

The Mail cita a Edward respondiendo a esta acusación:

“Me atengo a mi imagen. Esto es auténtico. La tomé en noviembre. En lo que a mí respecta, constituye el último avistamiento del monstruo del Lago Ness”.

Una vez más, se menciona en el artículo la afirmación de que “varias fotos” fueron tomadas, pero de nuevo no se intenta mostrar esta secuencia que ayudaría al señor Edwards en su caso.


La joroba tiene unos diez años de edad y fue utilizada hace dos años para el documental “Truth Behind the Loch Ness Monster” realizado por National Geographic. Steve dice que en 5m 47s de este documental se puede ver la joroba en el barco de George Edwards (foto inferior) y de nuevo en 6m 54s en el agua.


Aquí hay dos fotogramas de ese documental de la joroba con la joroba de Edwards al final para comparación. Saca tu propia conclusión de si estas tres imágenes son del mismo objeto.


Uno por lo tanto, supone que la foto fue tomada en realidad en el momento en que fue utilizada por el equipo de documentalistas. No está claro si en ese momento fue pensado para ser utilizada como una broma o era sólo un complemento lúdico.


En este sentido, otro avezado investigador de Loch Ness, Dick Raynor, estuvo en contacto conmigo y él estima que el objeto de la imagen es de unos 20 centímetros de largo a una distancia de unos 9 metros (suponiendo una altura de la cámara de dos metros). Parece que estos números están en el mismo rango del modelo. Usted puede comprobar su análisis de estos y otros aspectos de George Edwards y el Lago Ness en este link. Es una página muy detallada y vale la pena leer el archivo.

Una vez más invito al Sr. Edwards a ofrecer una respuesta completa y tal vez veamos estas otras tomas del objeto. Creo en el derecho de réplica - mi dirección de correo electrónico es shimei123@yahoo.co.uk!

http://lochnessmystery.blogspot.co.uk/2012/08/follow-up-on-george-edwards-photo.html

Vía: Marcianitos verdes

miércoles, 29 de agosto de 2012

El duende roba calzones


Duende de Zimbabue que roba pantis

16 de agosto 2012

Por Beachcombing

Esta noticia corrió a finales de julio. ¿Por qué no recibió más atención internacional? Tal vez el mundo estaba cansado de las sirenas de Zimbabue. La versión de aquí proviene (resumida) del Herald (Zimbabue).


Un hombre Gokwe de sesenta y dos años de edad, ha salido a la luz y reclamado la propiedad de un duende que ha estado aterrorizando a las mujeres de su aldea quitándoles la ropa interior por la noche mientras dormían. El hombre, el Sr. Lameck Ncube de Village Charisekera, bajo el mando del Jefe Njelele, hizo estas sorprendentes revelaciones en una ceremonia de limpieza en el pueblo el miércoles... El Jefe Njelele había invitado al curandero y profeta conocido comúnmente como tsikamutanda, del Distrito de Hwange, en un intento por traer la paz a la zona después de que recientemente 26 mujeres se despertaron y se encontraron sin calzones. El Jefe Njelele había solicitado un permiso de la policía para “limpiar” su zona tras el extraño incidente. También se supo durante la ceremonia de purificación que el duende misterioso había estado atormentando a las mujeres de las aldeas desde 2004. La ceremonia se caracterizó por el drama y las historias de brujería mientras los aldeanos se turnaban para comparecer ante el n'anga y el profeta.

A continuación, la confesión...

El Sr. Ncube, quien se convirtió en el aldeano número 25 en comparecer ante el tsikamutanda y el profeta, confesó que era propietario del “amenazante” duende, que afirmó haber adquirido hace mucho tiempo para mejorar su suerte. Sin embargo, el Sr. Ncube dijo a la multitud perpleja que el duende se había vuelto “hostil y extraño” hasta un punto de ir a acostarse con las mujeres. Un oficial de policía que había sido invitado a la ocasión para mantener el orden, actuó después de que algunos aldeanos, cuyas mujeres fueron víctimas de las aventuras “sexuales” del duende, amenazaron con golpear al Sr. Ncube.

Luego del ataque

El n'anga, quien estuvo acompañado por seis colaboradores, se vio obligado, con su equipo, a detener temporalmente la ceremonia de caza de brujas, cuando acompañaron al Sr. Ncube a su casa para “capturar” al duende que compartía una habitación con uno de los hijos del Sr. Ncube.

¿Dejarías a un duende ratero de bragas con tu hijo?


Hubo más drama cuando los aldeanos se empujaban para echar un vistazo al duende decorado después que el tsikamutanda lo trajo delante de la multitud. El duende, que se veía como un ser vivo, llevaba un par de calzones azules femeninos, que la esposa del líder de la villa Charisekera, la Sra. Silvia Marumbe, afirmó que le pertenecían. La Sra. Marume afirmó durante el evento que perdió sus bragas en circunstancias misteriosas en 2004. Luego se quemó el duende ante la muchedumbre. En una entrevista después de la quema del duende, el Sr. Ncube dijo que estaba feliz de que ahora era un hombre libre, diciendo que el animal había estado dandole noches de insomnio durante mucho tiempo. El Sr. Ncube dijo que compró el duende en Chakari cerca de Kadoma en 1983, cuando todavía estaba trabajando en Kwekwe. “Cuando compré este duende, mi propósito era tratar de tener suerte en mi vida. También quería que me promoviera en mi trabajo, así como obtener riquezas, pero cuando más tarde me retiré, me di cuenta que el duende no había cumplido con mis expectativas”, dijo.

Durante la ceremonia, ocho mujeres de las aldeas de Charisekera y Matanganyika identificaron positivamente sus pantis, que misteriosamente desaparecieron y ahora estaban bajo la custodia del Jefe Njelele. Los calzones fueron encontrados abandonados en una zona espesa bajo la villa del líder Pauro hace unas dos semanas.

http://www.strangehistory.net/2012/08/16/panty-stealing-zimbabwean-goblin/

martes, 28 de agosto de 2012

¿George Edwards falsificó su foto?


Diversos elementos de Noticias Nessie

18 de agosto 2012

Bueno, el viejo dicho “No hay tal cosa como mala publicidad” a menudo puede parecer que se aplica al monstruo del Lago Ness. La historia de George Edwards y su foto de Nessie sigue siendo viral y por fin ha llegado a los principales medios de comunicación estadounidenses como muestra este artículo de ABC News.

La gente ama sintonizar una buena historia del viejo monstruo. El artículo que escribí sobre la foto ha recibido miles de golpes y es el artículo más visitado del blog desde marzo. ¿Debo agradecer a George Edwards por crear una mayor conciencia Nessie? No estoy seguro de eso...

Mi intento de profundizar en esta historia está demostrando ser algo inútil. La ventaja es que una de dos fuentes distintas habla de varias imágenes pero no las muestran. Soy escéptico en este momento pero envié un correo electrónico a Cascade News que sindicó la fotografía de George. Su propio sitio web sólo muestra una imagen del objeto por lo que sospecho que es todo lo que hay, pero espero su respuesta.


Envié otro email a George Edwards, pero aún no hay respuesta a las preguntas que le hice. A juzgar por su entrevista en la cadena ABC, parece que el mundo ha llegado a su puerta y sospecho que soy el último de la fila. También debo añadir que después de publicar este blog, me paseaba por mi quiosco local y vi la portada del Sunday Mail escocés, proclamando que tenían pruebas de que el George Edwards había falsificado el incidente (ver el recorte). No he visto a este artículo en su sitio web, pero si no aparece, voy a publicar más detalles. Pero basta con decir que la acusación es que Edwards usó un viejo anuncio de Nessie de algunos documentales para hacer la imagen. George Edwards lo niega todo, pero juzgue por si mismo. La joroba de fibra de vidrio se parece al objeto en la imagen, aunque también debo admitir que los dos no tienen exactamente la misma forma. El objeto de la imagen se inclina más hacia el frente que el modelo.

Pasando a otro tema, entiendo que Jeremy Wade del famoso River Monsters está rodando una nueva serie y que va a ir a Loch Ness por un episodio. Mi única respuesta es “¡Ya era hora!” Me pregunto qué postura tomará en su intento de aterrizar a Nessie con una caña de pescar del grosor de un poste de la cerca. ¿Tal vez el esturión o de hecho el siluro de Wells o la anguila gigante de la que habla tan a menudo? Ciertamente, cuando se abordó el monstruo del lago Iliamna, el esturión pasó a primer plano. Bueno, supongo que lo averiguaremos cuando la serie salga al aire - presumiblemente el próximo año.

Hablando del próximo año, 2013 será el 80 aniversario del Monstruo del Lago Ness. Fue en mayo de 1933 que fue redactado el primer avistamiento moderno de la criatura, por los Mackays, en el Inverness Courier, por el fallecido Alex Campbell. Es asombroso que la bestia todavía siga manteniendo la atención de la gente después de tantos años, e incluso en un entorno tan escéptico actual. ¿Esto habla tanto del “quiero creer” en cuanto a la existencia real de algo grande y desconocido en el lago? La respuesta es “sí” a ambos.

¿No sería genial conmemorar este hito con algún tipo de evento? Una vez más, la respuesta es “sí”, y mantengo la esperanza de que será organizado algún tipo de evento que cubra todo el espectro de pensamientos sobre el tema y haga justicia a un cuento ahora venerable. Bueno, todo lo que puedo decir es ¡vea este espacio!

http://www.lochnessmystery.blogspot.co.uk/2012/08/various-items-of-nessie-news.html

Vía: Marcianitos verdes